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若我们只根据此一些书籍上的材料，偶尔见到了些小破绽，便轻生疑猜，正如凝视毫芒而疑泰山。泰山究竟怎般大，自然难说，但如我们肯承认人所共认的事，则泰山大而毫芒小，亦可不辨自明。《坛经》里文句还有好多与《...
钱 穆
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23073567737.html
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境界。此禅境界如何?如人饮水，冷暖自知他的禅法称南禅或顿门。慧能从弘忍得法之后，他一改过去以《楞伽》印心的作法，用文句简朴的《金刚经》印心，其目的是为摆脱名相的束缚。他的禅法朴质无文，不加缘饰，单刀直...
达亮
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23092467841.html
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还特标“事理双明，体用无滞一乃“玄中之旨”。倘或我们能从这有如雾里云里的文字中找出以上关键性文句来，洞上玄旨也就不难发现了。洞山老人作此铭之深意，在于开示学人不能于事背理，亦不能就理而昧事，从而使学人...
蔡日新
|佛学论文|因明|五明|
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’的形状，大致来说：有宝鼎形的、有方斗形的、也有狮子形的、鹤形的、莲花形的。还有两层式的‘火舍香炉’。在那些类型中，有的还须要描绘一些花纹、或是雕刻一些龙凤、鬼神、文句等等。
‘香炉’的体积...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23112867915.html
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相识满天下，知心能几人”②、“知恩者少，负恩者多”、出自永嘉《证道歌》的“欲得不招无间业，莫谤如来正法轮”和僧肇注《维摩诘经》的“天泽无私，不润枯木；佛威虽普，不立无根”等文句，也屡见于石刻铭文中。 ...
侯冲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23323168070.html
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译主共同评量该梵文文句之义，又于汉译之后，核对原梵文之义，而判定该译语是否得当。”由此可见，知拣在这次校勘中充当的角色是非同一般的，具有把关定夺的重要权力，是校勘工作中的权威人士。 特别...
黄春和
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23492468215.html
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以后雕印大藏经编号的依据。 □例如：随文解释义理者，称义疏；随文解释字句者，曰文句；总论一经之大义者，称大义；恒不随文出疏，而分门别类以释全文内容者，则称玄义；对疏之注释，常称疏抄；笔记师之口述者，称...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23513668248.html
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玄义》、《文句》、《止观》等，永定不退轨则。……兼和上（鉴真）天台教观，禀法进僧都、如宝少僧都、法戴、思托等和上，化讲天中，代代相承而今不绝。（转引自《世赞集》第２３４页。） 正因为鉴真同时亦弘演台...
董平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23541068323.html
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而卑相袭也皆然已，无契乎独知而古是摹，虽程意袭矩犹谓之盗，况翦翦文句之末哉？……夫舍情与词则无文，剽古而依今，词则归诸古人，情则傅（附）诸流俗，己不一与焉，而谓之文吾且得信之乎？”（《歇庵集》卷三《...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23554368401.html
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形式“九分教”中的“优婆提舍”并被收入（阿含经》之中。
随着口语佛经的成型化，出现了对某一部佛经的文句、义理和重要的名词概念作诠释的论典，这在当时...
陈士强
佛学论文|因明|五明
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